近日，清華大學人文學院哲學系韓立新教授應邀為bevictor伟德官网師生作題為“‘市民社會派馬克思主義’及其對當代中國的意義——以望月清司的《馬克思曆史理論的研究》為中心”的線上講座。講座由我院日語系主任陳月娥教授全程主持。
韓立新教授開講
陳月娥教授主持
韓立新教授以望月清司的《馬克思曆史理論的研究》為中心，提綱挈領地闡釋了市民社會派馬克思主義。“市民社會派”源于馬克思的一部手稿，上世紀60年代之後，日本馬克思主義研究達到了相當高的水準，以平田清明、望月清司等人為首，以市民社會概念為中心重構了馬克思的“曆史理論”。韓教授指出，雖然植村邦彥在2010年宣告“市民社會派馬克思主義”潮流的終結，但它在理論上和實踐上非但沒有“終結”，而是會在中國重生。當代中國所面臨的曆史任務，與如何在具有東方傳統社會和社會主義經驗的中國建構市民社會有關，而“市民社會派馬克思主義”的“市民社會理論”對于解決這一曆史任務具有一定的理論參考價值。
韓教授認為，望月清司研究了關于所有共同體類型進入市民社會的普遍條件，即隻要所屬的類型中出現了“分工和交換”和“城市與農村的分離”，就可以進入到市民社會。而非馬克思曾經認為的隻有日耳曼共同體才能完成“城市與農村的分離”。這是包括“望月曆史理論”在内的“市民社會派馬克思主義”在今天的理論價值之所在。
在講座的最後部分，韓教授指出，近20年來，國内關于日本馬克思主義的研究呈現出内容豐富、路徑多樣、追問深刻的特點。他希望日語專業的學生在學好日語語言知識的同時，擴展視野，培養研究素養，推動包括日本馬克思主義研究在内的中國日本學研究不斷推陳出新，取得更多成果。
在與談環節，陳月娥教授與韓立新教授的學術碰撞讓講座更加别開生面。陳月娥教授總結道，韓老師的講座共分為三大部分，第一部分是講日本馬克思主義的實踐特點，第二部分講市民社會派馬克思主義的曆史使命，第三部分也是最重要、最升華的部分，即學習日本市民社會派馬克思主義對理解當今中國的發展道路、理解中國的現代化有什麼意義。
在答疑環節，韓教授就平田清明和望月清司的比較、對于20世紀60年代日本馬克思主義取得重大成果的時間界定等問題做了耐心、細緻的解答。本次講座也啟發了日語專業的學生拓寬視野，從不同的文化語境下，去深刻體會馬克思主義的深刻内涵與強大的生命力，去認識和思考日本市民社會派馬克思主義與當今中國的聯系和意義。
本次講座系東華大學人文社科基地項目《近代日本研究》專題系列講座第四講。主講人韓立新教授現任清華大學馬克思恩格斯文獻研究中心主任，在馬克思恩格斯文獻研究和日本馬克思主義研究領域耕耘多年，碩果累累，代表作《〈巴黎手稿〉研究——馬克思思想的轉折點》（2014年）入選“國家哲學社會科學成果文庫”（2013年）和“中華外譯文庫”（2015年）等。該系列講座将邀請國内外日本學領域知名專家，旨在對近現代日本展開全方位、多視角的探讨與審視，為東華師生以及學術同仁提供一個高端的學術交流平台。
供稿·供圖：嵇曉旭